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Jornada de debate sobre Europa

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Tras una jornada basada en la transmisión de los valores de la Unión Europea, los alumnos de primero de bachiller nos reunimos durante dos horas en el salón de actos para entablar un debate sobre distintos conflictos actuales. Desde la acogida de refugiados hasta una nueva ‘mili’ obligatoria, pasando por la independencia catalana y la Europa de las dos caras; no faltó trabajo por parte de los tertulianos ni interés por parte del público. El evento contó con la presencia del alcalde de Llanera, la representante del presidente del principado y un diputado del parlamento europeo.  Este último, Jonás Fernández, quiso hacer una intervención sobre los temas del debate nada más acabar el mismo. Alentó a que tomásemos perspectiva a la hora de ver Europa, ya que según comentó, al ver las cosas demasiado cerca, muchas veces tendemos a no ver su verdadero valor. Esta misma idea fue plasmada en la entrevista que le hicimos tras el acontecimiento. Aunque breve por problemas de tiempo, in
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La importancia de la sociedad en el hombre

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El hombre es un ser social por naturaleza. Esto quiere decir que, para poder desarrollarnos como tal, debemos vivir en sociedad. Características atribuibles al ser humano son, entre otras, el lenguaje o la bipedación. El concepto de hombre no se entendería sin llevar adheridas estas características. Dichas destrezas solo pueden ser aprendidas si se vive en sociedad. En la naturaleza, nadie puede enseñarte a caminar erguido o a relacionar el término árbol con la idea del mismo que todos poseemos. Es más, si no viviéramos en sociedad y, de alguna manera, consiguiéramos configurar nuestro cerebro de modo que relacionara objetos con palabras, lo más posible es que se produjera una distorsión del lenguaje. Todos relacionamos un árbol con el ser vivo compuesto por tronco, ramas, hojas, etc., porque desde pequeños alguien nos ha presentado esta correlación como la correcta. De haber conformado nosotros esta unión, tal vez lo que conocemos como árbol pasara a llamarse horno. Esto considera
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Las ciencias están sobrevaloradas

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La ciencia, tal y como es concebida en el mundo contemporáneo, es de vital importancia para la sociedad y trae consigo un sentimiento de seguridad infundado. Creemos que sin ciencia no podríamos avanzar, que de algún modo nos quedaríamos estancados o incluso que retrocederíamos. En parte la ciencia ha sido determinante para poder alcanzar ciertos niveles de desarrollo. Sin ella no hubiéramos conseguido la cura para múltiples enfermedades, entre otras cosas. Pero le estamos dando una confianza que cada día se asemeja más a la dada a reyes absolutistas, los cuales gozaban de plena sumisión alegando ser elegidos de Dios. Como ya he mencionado la ciencia no debería ser eliminada de nuestra sociedad. Sin ella, lo más posible es que siguiéramos muriendo por gripes o roturas de huesos. Aún así la ciencia no es el único campo que ha ayudado a crear una sociedad avanzada, ni el único que la mantiene así. Sin educación, política, justicia, limpieza, etc., todo lo que conocemos cambiaría por c
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La hipocresía intrínseca del ser humano

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Cuando nuestra opinión sobre un tema, estamos dando a conocer más cosas. Nuestra perspectiva sobre la vida, nuestra ideología, nuestros gustos y, aunque de una manera más indirecta, nuestra personalidad y forma de comportarnos ante el mundo. Con tan solo un argumento dejamos salir a la luz nuestros pensamientos más internos y, de algún modo, dejamos la cara al descubierto frente a la sociedad. Quitándonos de una manera figurada la careta que conformamos para mostrarnos en ella. Está claro que podemos mentir y afirmar lo más popular o aceptado para encajar aunque esto no sea lo que realmente pensemos. Para esto me gusta usar el sabio refrán que dice "se pilla antes a un mentiroso que a un cojo". Tras una conversación en la que un grupo de personas argumenta sobre algo, siempre se va a desenmascarar las verdaderas ideas de cada uno. Pero sobre esto no va esta entrada. A lo largo de la literatura se ha jugado mucho con la supuesta maldad intrínseca del ser humano. Solo basta
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La percepción de la belleza

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Una vez que las necesidades básicas, como son comer, tener una vivienda, tener ropa, etc., están cubiertas, el ser humano fija otras necesidades materiales y físicas. Si una persona no tiene dinero para comer su principal preocupación va a ser esa y no comprarse un móvil de última generación. Al igual que con esto pasa con la belleza. El encontrarnos físicamente atractivos ha pasado a ser una gran preocupación y un motivo de depresión e incluso marginación social. Dependiendo del país, hay una serie de cánones de belleza fijados, pero ¿qué es la belleza en sí? Para la filosofía es una noción abstracta ligada a numerosos aspectos de la existencia humana, aunque vulgarmente la belleza se define como la característica de algo que a través de una experiencia sensorial (percepción) emite una sensación de placer o un sentimiento de satisfacción. Esto es aplicable tanto a seres humanos como a objetos, pero vamos a centrarnos en la belleza humana. Como ya es sabido la percepción, por ej
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¿Existe la maldad?

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A lo largo de la historia se han sucedido episodios de intolerancia, odio, etc. Personas como Hitler son comparadas con el mismo demonio. Al mismo tiempo ha habido personas dignas de admiración y respeto por sus actos. Por estas razones muchas personas, sino todos, tienden a creer en la existencia del mal o bien puro en la humanidad. El mal es la antítesis del bien. Es considerado como un acto de maldad, por ejemplo, todo lo que va en contra de la ley, como robar. Siguiendo con este ejemplo, sería considerado que el ladrón ha obrado mal, pero no que sea malo. Es muy conocida la expresión de “se comporta mal, pero tiene buen fondo”. ¿Quién decide que es obrar bien y mal? Ese mismo ladrón podría estar robando para poder mantener a su familia u a otras familias necesitadas. Todo cambia conforme la perspectiva que se mire. Un maltratador que pega a su mujer, a mi modo de ver, está obrando con maldad, pero él puede estar pensando que su mujer está haciendo algo horrible y la únic
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El innatismo y ambientalismo en las teorías evolucionistas

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El ser humano tiene un factor biológico y uno cultural.  Muchas veces hasta se afirma que la cultura crea una segunda naturaleza en nosotros. Esto crea un conflicto entre la relación de estas dos naturalezas. El innatismo toma una postura que afirma que la conducta humana viene marcada por nuestra naturaleza biológica, la cual está determinada por nuestros genes. La misma palabra lo dice: llamamos innato a algo que tenemos desde el nacimiento, es decir, algo que viene definido desde que nacemos. Un ejemplo podría ser la capacidad de memorizar, el nivel de timidez, etc. No obstante, los innatistas no se quedan ahí. Admiten que el entorno también influye, ya que esta herencia genética solo marca unos límites. Teniendo como base que nuestro factor biológico nos hace ser de una manera u otra, el entorno y los hábitos que tenemos pueden variar ligeramente esto. La mejor manera de verlo es un ejemplo: juntamos a dos personas con el mismo gen que les predispone a ser altos, si uno se a
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